我與古琴的邂逅，應該是多年前在東吳音樂系的一場學術研討會上。會中有一名專攻低音大提琴的美籍教授發表論文，我受邀擔任他的引言人，他講著講著，就請出了古琴，現場奏了一段。古琴那細緻的外型、空靈的琴音，深深烙印在我的心坎裡。
後來聽說古琴被聯合國教科文組織列入「人類口述和非物質遺產代表作名錄」，想到古琴乃古代文人四藝 ── 琴棋書畫 ── 之首，於是我便四處蒐集古琴的 CD，有一陣子每天都附庸風雅，沈浸在悠遠的琴音當中。
去年三月，我休假人在大陸，趁機跑了一趟武漢，按圖索驥找到了漢江邊上的琴台，相傳這裡就是中文詞彙「知音」的發源地。伯牙是春秋時期的琴師，嘗在此撫琴，樵夫鍾子期能聽音辨律，知其所彈何為高山、何為流水，於是二人結為好友，相知相惜，成為千古佳話。這首《流水》相傳為伯牙所作，是一首有 2500 年歷史的古曲，今彈者為管平湖，乃當代中國古琴大師。此錄音曾於 1977 年被美國 NASA 的旅行者 (Voyager) 探測器送入太空，成為唯一代表中國、在浩瀚無垠的宇宙間尋找知音的音樂。
知音難覓。NASA 的這項搜尋外星人的任務，不曉得我們有生之年能否達成？
3 comments:
曾老師：
您說得那位美籍低音提琴教授，正是我音樂系大學四年以及碩士班第一年的指導老師。
羅老師已於2006年暑假返美，他在美國出了一張唱片，下次有空給您聽聽看。
Willis
BTW，古琴的音樂，其存在的理由和我們現在所想的「音樂演奏」，有很大的不同。
古琴及它的演奏，並不是為了「給別人欣賞」，因此古琴也並未如其他樂器般有物理結構上的「進化」－這裡指的進化，是說其他的樂器，數百年來或因音量上的需求（想要在更多人面前被聽的更清楚）、或是獨奏性能上的需求（想要炫技）都在製作工藝或是結構上有許多演進。
古琴則不然，永遠是沈靜的、低吟的。一切的彈奏只為了個人修性而為之。
Dear Willis, 原來羅老師就是你的指導教授啊！他出唱片了，希望有機會聽一下他的 CD。也感謝你對古琴的解說。
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