昨天
5 月 31 號，《中央日報》刊登了一篇我寫的專文，題為〈Taiwanese 有歧視？毫無根據的謬論！〉。類似的內容之前寫過，只不過最近又聽到了一樣的聲音，讓我感嘆野火燒不盡，春風吹又生。正好那篇文章也沒有發表過，於是便把舊文挖出，稍加改寫。
Taiwanese 有歧視？毫無根據的謬論！
曾泰元（東吳大學英文系副教授）
台菲衝突導致的便當文造假事件落幕，大家都鬆了一口氣。然而網路世界的訊息真假難辨，傳播迅速，大家最好時常存疑，避免輕信。
千禧年前後，許多人都跟我一樣，曾經收到過一封性質類似、轉發而來的電子郵件，大意是說：英文裡 “-ese” 這個後綴（即俗稱的「字尾」）有貶義，Taiwanese 具有歧視性的色彩，我們應該拒絕使用，改用 Taiwaner 或 Taiwanan（模仿 New Yorker 和 American）。
後來網友又加油添醋，出現了不同的版本。這原本是網路上無中生有之作，純屬無稽之談，根本不屑一顧，想想沈寂之後就會被人遺忘。不料十幾年過去了，野火燒不盡，春風吹又生，這個謬論竟還在網路上流傳，像個打不死的蟑螂，令人驚嘆其生命力之強。網民不分青紅皂白，透過轉貼複製以訛傳訛，讓大家都信以為真，彷彿「曾參殺人」、「月球上看得到長城」的翻版，成為類事實（factoid）的又一例。
根據世界上最大、最權威的《牛津英語詞典》（The Oxford English Dictionary），英文詞彙裡的後綴 “-ese” 來自古法文的 “-eis”（現代法文作 “-ois” 和 “-ais”），最終來自來丁文的 “-ensis”，有「屬於（某地）的、源自（某地）的」之意，主要有兩個用法。其一，“-ese” 可加在國家、城市名稱之後，表該地的語言或住民，如 Taiwanese、Chinese、Viennese、Milanese、Genevese。這種用法絲毫沒有歧視的含意，試想，維也納（Vienna）、米蘭（Milan）、日內瓦（Geneva）代表了歐洲的精緻文化，維也納人（Viennese）、米蘭人（Milanese）、日內瓦人（Genevese）會因為有了 “-ese” 這個後綴而有任何歧視的味道嗎？沒有。難道把相同的 “-ese” 加在 Taiwan、China 之後，就會有不同的含意嗎？其二，“-ese” 可加在某些專業領域之後，表示具有該專業特色或風格的語言，如 journalese（新聞體）、computerese（電腦術語）、legalese（法律行話）、officialese（官腔官調）。第二種用法常具有輕視、不贊同的味道，隱含著一般人對這些專業術語誨澀難懂、玩弄文字的不屑感，然而這種不屑與輕視並沒有跨界侵犯到第一種加在地名之後的用法。
當然，許多亞洲國家地區的語言和住民，其英文名稱的確都常以 “-ese” 結尾，實在令人稱奇。有學者大膽假設，認為這個現象可能肇始於葡萄牙人。葡萄牙人（Portuguese）的英文以 “-ese” 結尾，舉凡葡萄牙人早期到過的海外之地，其地名多依同法仿造。此理論未經充分辯證，需要有更多資料才得以一窺全貌，不過現在這個表「某地語言」或「某地住民」的 “-ese”，的確是沒有歧視的味道。
英文裡表「（某地）人；（某地）的；（某地）語」的後綴除了 “-ese” 之外，常見的還有 “-an”（如 Chicagoan 芝加哥人）、“-ian”（如 Parisian 巴黎人）、“-er”（如 Londoner 倫敦人）、“-ish”（English 英格蘭人）、“-ite”（如 Muscovite 莫斯科人）、“-i”（如 Israeli 以色列人）等等。當然，還有其他次要的方法，不過簡言之，“-ese” 只是眾多選擇之一，至於為什麼是 “-ese” 而不是其他？原因除了跟地名的拼音結構有關之外，大概也不脫歷史的巧合以及語言的任意性，毫無價值判斷可言。
頗讓人玩味的是，古巴（Cuba）和利比亞（Lybia）兩國，長久以來一直都是以美國為首的西方霸權的眼中釘，之前兩國的獨裁者卡斯楚和格達費更被西方世界徹底地抹黑詆毀，大家恨之入骨，然而「古巴的；古巴人」卻是 Cuban，「利比亞的；利比亞人」Lybian 也一樣用 “-an” 這個「肯定」的後綴。之前南非的種族隔離政策施行了幾十年，導致族群緊張，社會動盪，曾經被歐美批評地體無完膚，但始作俑者的荷裔南非白人 Afrikaner，用的就是 “-er” 這個「正面」的後綴。
No comments:
Post a Comment