月娘？月郎？從月亮的性別談起

昨晚在夜空中驚見一輪明月，目光常不覺就往上凝視。這亙古至今相同的玉鉤團扇，卻總能夠觸動文人的詩興。

今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
── 唐‧李白〈把酒問月〉

時間單位 "月" 是 month，就是 "月亮" moon 後綴表抽象名詞的 th 變化而成 (如 bear→birth, heal→health)，而 month 與 moon 最終則與 "測量" (measure) 有關，因為月亮的朔望圓缺，一直都是先民測量時間的主要依據。拉丁語表 "測量" 的字根是 mens (menstrual "月經的"；commensurate "相稱的")，希臘語表 "測量" 的字根是 metr (diameter "直徑"；symmetry "對稱")，也都與英語的 measure 有親屬關係，可為參考。

在中國文學裡，月亮總是被擬人化為女性，其陰柔的面向在詩文中不絕如縷。印歐語系的羅曼語族諸語言，如拉丁語、法語、義大利語、西班牙語，都賦予月亮語法上的陰性，感覺像是我們的 "月娘"。而相反地，日耳曼諸語言，如哥特語、瑞典語、德語、古英語，卻賦予月亮語法上的陽性，感覺就如把月亮稱之為 "月郎" 一樣。

語言學家一般都認為這種語法性別 (grammatical gender) 沒什麼道理可講，頂多只是跟詞彙的內部結構有關，然而我總認為這是治標不治本的說辭。倘使再仔細深究，語言是文化的載體，語言形式的展現，八成就傳承著千年前初民的世界觀呢。

這方面我沒有研究，舉頭望明月，低頭思語言罷了。